
如果一個(gè)人明知自己的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,還堅(jiān)持,這叫蠻不講理。我們今天要討論的問題是:明知是正確的觀點(diǎn)該不該堅(jiān)持?
一筐萍菓,放久了,有的開始局部變質(zhì)。丈夫說:"趕緊先吃掉這些爛上小孔的,把爛的部分切掉還能吃?!捌拮诱f:”不對(duì),應(yīng)該先吃好的,否則一輩子吃不到好東西,凈吃爛的?!罢煞蛴终f:”吃了要壞的再吃好的不是又節(jié)約又能吃到好東西嗎?“爭(zhēng)致不休。兩人都有道理怎么辦?
錯(cuò)誤的做法是努力說服對(duì)方按自己的觀點(diǎn)辦,結(jié)果是誰也說服不了誰,形成矛盾。
正確的做法是:道理說了,聽不聽是你的事,我只按我的道理做好自己,以后逐步理解?;蛘唠m然我有理但按你的做也無所謂。
但是原則性的問題必須要堅(jiān)持自己認(rèn)為正確的觀點(diǎn)。什么是原則性問題?就是關(guān)系到人的道德良心問題,此不詳述。
家庭中,夫妻間,婆息間,各成員間,對(duì)不同的事情,常常出現(xiàn)不同看法,做法,一般說來都認(rèn)為自己有道理,例如做菜該咸還是該淡?淡了無味,咸了不健康。去醫(yī)院看病人,給錢還是給物?給錢不溫馨,給物病人不吃。衣服該不該常買常換?常換不經(jīng)濟(jì),不常換不時(shí)尚。等等。
還有朋友間,同事間相處都會(huì)遇到一件事情,兩種觀點(diǎn),各有道理。怎么解決?需要智慧、方法和原則。要令是:不要強(qiáng)求讓對(duì)方接受自己的道理,按自己的想法做,即使認(rèn)為自己理對(duì),對(duì)方理錯(cuò),也盡可能不急于改變對(duì)方,讓后果教育對(duì)方。生活的路長(zhǎng)著呢,損失一次二次沒什么,說不定,歪打正著,恰恰按對(duì)方的觀點(diǎn)辦,對(duì)了。
人們強(qiáng)調(diào)要講理,實(shí)際上是在講自己的理。要保持和諧,許多情況下是不能講理的,是要包含、謙讓的。
這就是哲學(xué)中真理的相對(duì)性原理。