愛是一個很大的命題，而我卻是一個小人物，不可能把它注釋得那么完整，所以只能就一些所見所聞?wù)勔恍﹤€人的理解。

從愛的對象上，可做如下分類：

1、大愛：對祖國、對人民、對社會、對人類、對自然、對科技、對地球、對科學(xué)、對事業(yè)、對組織等的愛。

2、小愛：對吃、穿、金錢、財物的愛。

3、敬愛：對父母、對長輩、對上級、對英雄等的愛。

4、喜愛：對音樂、體育、美術(shù)、文學(xué)藝術(shù)、琴棋書畫、古董收藏、垂釣、攝影等等的愛。

5、寵愛：對比自己地位低的某些人或動物的特別喜愛。

6、性愛：異性之間的愛。

7、愛情：是一種向往與對方永久生活在一起的愛，也是一種甘愿用自己的付出換來對方幸福的愛。

8、友愛：朋友之間的愛，也叫友誼。

9、親愛：對兄弟、姐妹、家人、親戚等親人之間的愛，也叫親情。

10、憐愛：對弱者的愛，也叫憐憫。

11、溺愛：對孩子過分的愛，也叫嬌慣。

12、偏愛：易成癮的不良嗜好，如抽喝嫖賭、網(wǎng)游、吸毒等等。

愛的種類有這么多，可平時許多人都把它狹義地理解成只是情愛。就拿近些年來的流行歌曲的歌詞來說吧，大部分都提到了愛這個命題，可是這些作詞的人真正懂得愛是什么嗎？

如果我沒有估計錯的話，當(dāng)今流行歌曲的歌詞中出現(xiàn)最多的三個字分別是：第一是“愛”，第二是“我”，第三是“你”。我的理解如下：

“愛”，出現(xiàn)最多，說明詞作者缺乏生活，閉門造車，不會寫別的。

實際上歌的主題可以非常豐富的，除了愛情之外，還可以歌頌祖國的河山，歌頌時代，歌頌英雄，歌頌勞動，歌頌人間真情，不僅是歌頌也可以是批判、諷刺、敘事、兒歌或啟迪心靈等等。當(dāng)然愛是偉大的，也是廣泛的，但值得歌頌的愛絕不是“老鼠愛大米”那種。

“我”出現(xiàn)得多，說明新時代的年輕人不懂得多為別人，為社會著想，只知道說自己的感受，是一種以自我為中心的自私現(xiàn)象。

“你”出現(xiàn)得多，說明他們喊叫的是一種狹隘的愛，根本不知道愛的對象有前述十二大類，或說他們知道還有許多種愛，但不知道如何去表達(dá)。

我認(rèn)為流行歌曲之所以流行，因為迎合了當(dāng)前這個浮躁社會的審美需求，是時代的產(chǎn)物。當(dāng)下的人們特別是許多年輕人不愿吃苦，只追求享受，或者說崇尚不勞而獲，看流行歌曲的特點吧。

1、歌詞不需要象傳統(tǒng)歌曲、戲曲那樣千錘百煉，所以其中內(nèi)容低俗、修辭拙劣、語病百出，主題不明，沒有教育意義。

略舉幾例：

“抱一抱呀抱一抱”

“讓你親個夠”

“就象老鼠愛大米”

“我是你的小呀小蘋果”

——低俗！

有一句人人皆知的著名歌詞：“只要人人都獻(xiàn)出一點愛，世界將變成美好人間”。我們時常在電視上當(dāng)看到出現(xiàn)關(guān)于愛的感人場面的時候，就會出現(xiàn)這段歌詞的旋律，可是我認(rèn)為這段歌雖然是要呼吁人們積極獻(xiàn)愛，用義是好的，但是在修辭上出現(xiàn)了錯誤：好象是在說目前這個世界不是一個美好的人間，但是只要人人都獻(xiàn)出一點愛，世界就會變成美好的人間；又好象是在說大部分人對于愛的施舍都很吝嗇。“世界”和“人間”在這里是同義詞，用“變成”來連結(jié)，顯然搭配不當(dāng)。

有許多歌詞不是說熱戀的歡快，就是說失戀的痛苦，或者是愛與不愛的徘徊、迷茫，難道就沒有一點更多的追求嗎？就愛情這點事嗎？

2、曲調(diào)幼稚，或缺少生活，或缺少創(chuàng)新，或不合樂理。

藝術(shù)源于生活，高于生活。所謂源于生活，就是到音樂發(fā)源地去生活、去勞動，廣泛地汲取不同藝術(shù)營養(yǎng)，體味勞動人民的苦與樂，這才能有創(chuàng)作基礎(chǔ)，看看那些大藝術(shù)家、大作曲家，哪個沒有豐富的生活閱歷。可是當(dāng)今的作詞、作曲、歌唱者（常為自編自唱），手上都沒有因為勞動留下的疤痕。我的觀點是凡沒有這種疤痕的人無論在哪一行都不會有大的成功。我甚至聽說有的歌手一天能寫50首歌。想一想，大藝術(shù)家經(jīng)過數(shù)月數(shù)年的艱苦生活體驗才能寫出一到兩首經(jīng)久流傳的好歌，而這樣閉門亂編的歌，能夠流傳多久呢？有人說，不求流傳，只求金錢，可是這能叫藝術(shù)嗎？

好的歌曲素材源于生活，但必須在創(chuàng)作中加以創(chuàng)新，沒有創(chuàng)新的藝術(shù)就沒有生命力。要創(chuàng)新必須有堅實的基礎(chǔ)，有的歌手不懂多少樂理就寫歌，或者只知調(diào)勢，不懂調(diào)性?？墒撬麄兊母枰粯邮艿匠醋?，一樣火爆，這和當(dāng)今商品的假貨盛行有點雷同，是整個社會誠信缺失，崇尚金錢的結(jié)果，當(dāng)然與國民音樂素養(yǎng)低也有關(guān)。而音樂素養(yǎng)低、文化素養(yǎng)低、浮躁、誠信缺失，拜金、假貨橫行、不學(xué)無術(shù)、貪污腐敗、污染環(huán)境等不良現(xiàn)象是我們國民必須立刻引以重視的社會問題，這些問題不解決，人民有品味的幸福生活就不可能真正實現(xiàn)。一個時代的音樂，反映了一個時代社會特征。

3、歌手不象老歌唱家那樣，對自己的演唱能力技巧千錘百煉，只要所謂有特色就行。

歌唱是一種氣功，無論唱歌的歌唱家還是唱戲的表演家，幾乎天天都要練功。練功就是練聲和練氣，有道是“練氣不練聲，到老一場空；練聲不練氣，到老白努力”。練功使身體更加健康。只有健康才能發(fā)出完美的聲音，所以歌唱家都很注意保?。翰怀闊?、不喝酒，甚至不吃辣，同時注意運動、營養(yǎng)和休息，可見唱好歌是不容易的。

有人常把流行歌手的聲嘶力竭當(dāng)成一種美，實際那是因為他們沒有功底，不得已而為之。有人把低沉微弱的聲音當(dāng)成美，甚至有人把生病聲帶發(fā)出的聲音當(dāng)成美，實際上是因為多數(shù)歌手發(fā)不出高亢、悅耳的聲音；有人甚至把喊詞（RAP）當(dāng)成美，那能叫歌嗎？反正我聽來比快板書難聽。

有的流行歌手抽喝嫖賭、爆飲爆食、熬夜上網(wǎng)，無所不做，就是不能天天練功?？墒钦f上臺演出，不用準(zhǔn)備馬上就上，試想他們會帶給觀眾什么？即使這樣，還會贏得歡呼叫好，這說明什么？

好的歌者音色美，音域?qū)挘粽{(diào)準(zhǔn)，咬字清、技巧豐富，對歌曲理解能力強，而且有自己的特色?？纯串?dāng)今走紅的歌星，哪個是這樣的？當(dāng)然，并不是說所有流行歌曲都不好聽，只能說是大部分。也有字正腔圓，悅耳動聽的，例如毛阿敏的歌聲我愛聽，人家不是也很有特色嗎？不是說要有特色就不能字正腔圓，就不能音調(diào)精準(zhǔn)，不能節(jié)奏嚴(yán)緊?？墒怯腥藚s把吐字不清，調(diào)不合譜，節(jié)奏亂套的唱法當(dāng)做有特色，有的所謂歌唱家、評委、專家都這樣，真是悲哀。

最近有人意把某些流行歌手稱為歌唱家，那些歌手也恬不知恥地默許了，也不灑泡尿照照自己，看相差有多遠(yuǎn)，歌唱家吃了那么多苦，下了那么大的功夫，到頭來和你一樣的稱呼，你不覺得臉紅嗎？

沒有能力唱好歌的人就去唱流行歌，沒有能力做好事的人就去詐騙吧！

總有一天，人們會覺醒的，音樂素養(yǎng)會上來。我想到那時不會再分什么唱法，好聽就是好聽，不好聽就是不好聽，金牌只有一塊，不會再象現(xiàn)在這樣三種唱法，有三塊。

唱好歌首先要愛音樂，愛是需要付出的。

回過頭來再說說關(guān)于愛的話題，專門談一談兩性之間的愛。這是十分嚴(yán)肅的問題，所以希望讀者對我的以下論述不要斷章取義，最好看到底再作點評。

“食色性也”。人有性欲，并不是一件丑惡的事，而性愛又是情愛的最大動力之一。性愛有喜新厭舊的特征，這是物質(zhì)的，是客觀存在的，是無法掩蓋和回避的，也是無論什么正人君子都不能不承認(rèn)自己曾經(jīng)有過或現(xiàn)在還有的心理活動，包括偉人、圣人和大人物，也包括那些德高望重的人。

有科學(xué)觀點論證：人屬動物。動物求新偶是為豐富種群基因增加種群的環(huán)境適應(yīng)能力。雖然這樣會使更強和更弱者同時增加，但優(yōu)勝劣汰，更強者生存下來。

但人非獸，性欲的滿足受到一個時代、一種社會形態(tài)的道德、法律體系主張的制約，否則性欲就成了獸欲。

一夫一妻制雖然壓抑人的天性，但是保持今天社會穩(wěn)定的規(guī)則之一，如果不遵循這條規(guī)則，許多人的權(quán)力和自由都會受到侵害，社會不可能穩(wěn)定運行，具體對一個人來說，克制欲望，遵循規(guī)則，行為受到道德和法律的制約，才能保證持續(xù)安全的生存，否則一生都茍且偷生，難以持久。關(guān)于這個問題，古今中外的思想家都有深刻的思考，甚至還有許多實踐探索。但要想建立一個新型婚姻關(guān)系的社會，絕非一蹴而就，它必須在人們物質(zhì)文化、思想水平發(fā)展到一定階段水到渠成才行。讀者讀到這里，可能會發(fā)問：難道這種新型的婚姻關(guān)系社會是所有人所向往的嗎？我的回答是：是的，至少是大多數(shù)人，只是許多人心里承認(rèn)，口上不承認(rèn)。

三十到五十年或者更長時間以后，房奴解放了，大多數(shù)人的吃穿住用問題都解決了，新一代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)使人們的信息交流更加流暢了，人們將會自然地想到砸碎自己脖子上的精神枷鎖，有少數(shù)人會發(fā)起建立新型婚姻關(guān)系的呼吁。有許多假想方案會推出，他們會奮不顧身地去實踐，因為那時候這種實踐的風(fēng)險能夠擔(dān)當(dāng)?shù)闷?，原因如下?/p>

1、如果不觸犯法律，只是所謂道德受損不會影響到衣食住行，生活可繼續(xù)。

2、認(rèn)為自己的行為是帶領(lǐng)大家走向一個美好的未來，內(nèi)心并不受良心譴責(zé)。

于是乎，社會將經(jīng)歷多次反反復(fù)復(fù)，褒一個時期，貶一個時期，不知道要反復(fù)多少次，最終確立一個模式。當(dāng)然用運動觀點看社會，變革是絕對的，不休止的，而穩(wěn)定是相對的。

舉不勝舉的歌詞都表白自己的愛是唯一的，是忠誠的，是值得信任的，除了對方一個人，誰都不愛。從以上的分析來看，這種表白是靠不住的，是暫時的，或者說虛假的。因為條件變了的時候，他有可能也就隨著變了，什么?？菔癄€不變心是假的，譬如說對方英年早逝，他的心不可能不隨她動。

我還是強調(diào)說，這種“她動”并不是罪過，關(guān)鍵是“她動”的結(jié)果會不會給別人帶來痛苦或損害，這就是個規(guī)則問題，會帶來就不道德，不會帶來就可以接受。

有的歌詞說“愛要大聲說出來”，還有一句說“老婆老婆我愛你”，有的電視節(jié)目誘導(dǎo)嘉賓說出“我愛你”三個字，讓人感到不自然，不舒服。愛一定要直白的表白嗎？我認(rèn)為不然，直白地表白愛是為了換取愛的回應(yīng)，有自私的成分。越是誠實的人越不善于表達(dá)愛。難道這樣的人不懂得愛嗎？不是的，表達(dá)出來的愛象一本只有封皮沒有內(nèi)頁的書，咋一看，絢麗多彩，翻開一看，空空如也。真正的愛發(fā)自內(nèi)心，它并不在于形式，而在于內(nèi)容，在于不求回報的付出，在于默默承擔(dān)起的責(zé)任，在于任何一方或者雙方同處逆境時的堅守。大愛可以付出生命；敬愛不與別人攀比、做好自己；友愛不計小利得失；喜愛可廢寢忘食；憐愛甘愿盡一份義務(wù)，這樣才算懂得愛。

愛是內(nèi)涵極豐富的大命題，我只能說出冰山一角，不能全面述及。我非常希望在我們的文化藝術(shù)中表達(dá)出來的愛能夠充滿正能量，能夠傳遞給人們一個正確愛的概念。

愛，支撐著生命的繁衍，支撐著美好社會的運行，也始終照耀著成功者的人生，讓我們懂得愛，學(xué)會愛吧！